-
Písničky pro Vysočinu - 15.12.
Písničky pro Vysočinu - 15.12.
-
Makronky jsou cukrářská maturita. Při přípravě nesmíte ani otevřít okno
Izabel Dearditio, absolventka hotelové školy, pracovala jako rozhlasová reportérka. Pečení začalo jako forma její vlastní terapie.
-
V Jihlavě začal s barevnou fotografií, jeho snem ale byla práce u filmu
V centru Jihlavy, naproti vchodu do divadla, je malý ateliér. Provozuje ho legendární fotograf Antonín Chloupek.
-
Ovečka bez nohou, vybuchlý kontejner, poškozené stromy. Třebíč se potýká s adventními vandaly
Ovečka bez nohou, vybuchlý kontejner nebo pořezané stromky. Zní to jako scénář špatné vánoční komedie, ale je to realita jednoho z měst na Vysočině.
-
Chybí prodavači. Obchodníci často marně shánějí delší dobu a vyhlídky nejsou dobré
Předvánoční nákupy jsou v obchodních centrech téměř na svém vrcholu. I proto se teď více než kdy jindy projevuje v nedostatek prodavačů.
-
Miluju ten sport! Na Šacberku se bez vleku proháněl lyžař, nahoru musel pěšky
Milovníci sjezdování jsou natěšení na novou sezonu. Na Šacberku jsme zastihli lyžaře z Ukrajiny, který byl tak nedočkavý, že sjezdoval, i když zatím nefungoval vlek.
-
Radiobazar - 14.12.
Radiobazar - 14.12.
-
Dechovky pro Vysočinu - 14.12.
Dechovky pro Vysočinu - 14.12.
-
Pelhřimovská firma vyrábí doručovací boxy i pro potraviny. Chce je umístit v každé obci
Pelhřimovská společnost plánuje přepsat systém doručování zásilek z internetových obchodů. Vyrábí inteligentní boxy, které chce umístit v každé české obci.
-
Písničky pro Vysočinu - 14.12.
Písničky pro Vysočinu - 14.12.
Stránky
- « první
- ‹ předchozí
- …
- 976
- 977
- 978
- 979
- 980
- 981
- 982
- 983
- 984
- …
- následující ›
- poslední »
E-shop Českého rozhlasu
Závěr příběhu staré Karviné, který měl zůstat pod zemí
Karin Lednická, spisovatelka

Šikmý kostel 3
Románová kronika ztraceného města - léta 1945–1961. Karin Lednická předkládá do značné míry převratný, dosavadní paradigma měnící obraz hornického regionu, jehož zahlazenou historii stále překrývá tlustá vrstva mýtů a zakořeněných stereotypů o „černé zemi a rudém kraji“.